Dòng văn học Linglei trong văn hóa Trung Hoa đương đại.
Dòng văn học Linglei （ 另 类 ) xuất hiện ở Trung Quốc vào khoảng cuối thập niên 90 của thế kỉ truớc với các sáng tác của nhà văn nữ Vệ Tuệ, và bùng nổ vào những năm đầu của thế kỉ 21, đặc biệt vào những năm 2004, 2005 với các sáng tác của các cây bút thuộc thế hệ 8X. “Linglei” (另 类), phiên âm tiếng Trung Quốc, có nghĩa là “một dạng khác, một loại khác”. Như vậy, văn học Linglei là dòng văn học khác biệt (khác với truyền thống), viết về những điều khác lạ như sex, ma túy, lối sống hưởng thụ…, các nhân vật trong đó đều là những người trẻ tuổi mang trong mình tính cách, quan điểm sống, suy nghĩ khác lạ, bút pháp của Linglei cũng là bút pháp khác lạ (mạnh mẽ, táo bạo và đầy hơi thở hiện đại). Linglei đã nêu lên được tâm trạng bức bối của lớp thanh niên trưởng thành trong thời đại mới nhưng vẫn phải chịu ràng buộc bởi những lề thói xã hội cũ. Vì vậy, khi dòng văn học Linglei ra đời thì lớp thanh niên Trung Quốc nhanh chóng hưởng ứng và cổ xúy. Bài viết này đề cập đến sự ảnh hưởng của dòng văn học Linglei đến văn hóa Trung Hoa đương đại, cụ thể là Linglei đã làm thay đổi như thế nào những giá trị văn hóa truyền thống trong thế hệ trẻ của Trung Quốc hiện nay.
Vấn đề này sẽ được phân tích trong hệ tọa độ như sau:
1) Chủ thể: các cây bút trẻ và lớp thanh niên Trung Quốc
Hai đại biểu xuất sắc của dòng văn học Linglei là mỹ nữ Linglei và thế hệ nhà văn 8X. Mỹ nữ Linglei là cụm từ dùng để chỉ các nhà văn nữ, trẻ đẹp viết thể loại Linglei. Họ là Vệ Tuệ với các tác phẩm (Điên cuồng như Vệ Tuệ, Cứ trần trụi như thế, Thiền của tôi, Thượng Hải bảo bối); là Miên Miên với Kẹo; là An Ni Bảo Bối với (Đảo Tường Vy, Hoa bên bờ); là Bì Bì với (Tình xưa mộng cũ, Ôi đàn ông, Dấu chấm tình yêu); là Xuân Thụ với Búp bê Băc Kinh; là Trương Duyệt Nhiên với (Thủy Tiên đã cuỡi chép vàng đi, Giày đỏ, Mười yêu)…. Trong các tác giả này, Vệ Tuệ được xem là cánh chim đầu đàn của mỹ nữ Linglei. Thế hệ nhà văn 8X là cụm từ dùng để chỉ những cây bút sinh ra vào những năm 80 (của thế kỉ trước) và sáng tác của họ. Có thể kể ra những cái tên như: Hàn Hàn, Quách Kính Minh, Lý Sỏa Sỏa, Trương Duyệt Nhiên, Xuân Thụ, Tôn Duệ, Tiểu Phạn, Tưởng Phong, Hồ Kiên, Tôn Giai Vĩ. Trong đó đáng kể nhất là hai “nam nhân” của thể loại tiểu thuyết võ hiệp Linglei: Quách Kinh Minh và Hàn Hàn.
Lớp thanh niên Trung Quốc ngày nay chính là thế hệ con một, chịu ảnh hưởng của lối sống hưởng thụ và ích kỉ, trong đó không thể không kể tới sự ảnh hưởng của Linglei. Chẳng hạn như xu hướng kết hôn nhưng vẫn sống như những mgười độc thân, đó là xu hướng hôn nhân mới của các cặp vợ chồng thành thị Trung Quốc. Những cặp vợ chồng kiểu này đều là dân 8X, con một và bị xã hội chỉ trích là những người íck kỉ, có lối sống đối lập với giá trị truyền thống.
2) Không gian:
Vấn đề này sẽ được xem xét trong không gian của những thành phố lớn của Trung Quốc như: Bắc Kinh, Thượng Hải, Trịnh Châu… bởi ở đó chính là nơi dòng văn học Linglei phát triển và là nơi có lớp thị dân trẻ chịu ảnh hưởng của lối sống hiện đại.
3) Thời gian:
Vấn đề này cũng sẽ được xem xét trong thời gian đương đại. Những năm đầu thế kỉ 21, người ta nói nhiều đến sự phát triển của Trung Quốc, đặc biệt trong lĩnh vực kinh tế. Tuy vậy, người ta cũng thống kê thấy cùng với tốc độ tăng trưởng kinh tế 7-8% hàng năm thì các tệ nạn xã hội (ma túy, tham nhũng, mãi dâm...) cũng tăng lên so với trước. Linglei đã khai thác một cách triệt để vấn đề này; cùng với nó là sự thay đổi những giá trị văn hóa truyền thống trong thế hệ trẻ Trung Quốc ngày nay.

Tạm thời mình chỉ có thể viết được bấy nhiêu thôi, mong mọi người góp ý thêm. Mình cũng sẽ cố gắng tìm thêm tài liệu để chứng minh cho vấn đề mà mình đã đặt ra.